Monge tibetano compartilha ideias sobre as auto-imolações

Por Kai Küstner | DEUTSCHE WELLE

em 28 de junho de 2012

Mais manifestantes tibetanos atearam fogo a si próprios este ano, em uma das maiores ondas de auto-imolações políticas da história recente. Um monge tibetano no exílio fala sobre o assunto.

Dois novos casos de auto-imolações de tibetanos ocorreu nos últimos dias. É um desenrolar de fatos que exilados tibetanos em Dharamsala, a residência do seu líder espiritual, o Dalai Lama, estão seguindo com preocupação crescente.

O refeitório no campo de refugiados para os tibetanos que escapavam da China é do tamanho de um estádio de esportes. Uma grande foto de um sorridente Dalai Lama está pendurada no local onde 500 tibetanos exilados em geral se encontram para comer. Mas apenas cinco estão lá neste dia em particular.

"Recebíamos entre 2000 e 3000 refugiados por ano, antes da revolta no Tibete em 2008," disse Mungyur Yondon, que trabalha no refeitório. "Mas a situação tornou-se muito tensa desde então." O governo chinês estabeleceu um adicional de guardas e militares e encheu a região. "Então é muito difícil de passar".

 

 

Perigoso e caro

Apenas dois exilados tibetanos vivem agora no centro de refugiados, recentemente construído no norte da Índia, projetado para acomodar 500 pessoas. Simplesmente a viagem tornou-se muito perigosa e cara.

Gayrong Chonphel é um dos monges que arriscou sua vida e foi bem sucedido. Agora, ele quer dizer ao mundo o que aconteceu em seu monastério em sua terra natal. "O exército e a polícia ocuparam o monastério em 2008 para aplicar o chamado" plano de reeducação", diz ele.

Exigiram que ele renunciasse ao Dalai Lama, disse Chonphel que, como todos os monges, considera "Sua santidade" seu líder espiritual com reverência. Os chineses, pelo contrário, consideram o Dalai Lama um terrorista, que forçou a secessão no Tibete. Chonphel decidiu fugir e esconder-se durante meses nas florestas.

 

 

 

"Melhor estar morto"

"Os tibetanos têm visto com seus próprios olhos sua cultura e sua língua sendo forçadas a morrer", diz Chonphel. "Alguns acham que é melhor ser morto do que ver isso acontecer." Essa é a razão para o auto-imolações. "Eu também senti essa depressão".

Aspergir combustível em si próprio e acender um fósforo é uma forma trágica de protesto tibetano que muitas vezes termina em uma morte dolorosa. Nunca vi tantas auto-imolações como neste ano. Em Dharamsala acendemos velas para cada auto-imolação.

"Como ser humano, você tenta desencorajá-los", disse Lobsang Sangay, primeiro-ministro do governo tibetano no exílio. "Como um budista, você reza por eles." "E como tibetano, você demonstra solidariedade com seus motivos".

As auto-imolações levaram o governo chinês a uma situação difícil. E sob pressão, seguem um rumo diferente do que o Dalai Lama porpôs e tem seguido, o chamado caminho do meio no diálogo com a China.

 

 

 

Ainda um sonho

"Meu trabalho é difícil o suficiente, sem adicionar mais dificuldades", disse Sangay. "Nossa posição é muito clara: somos a favor da não-violência e da democracia, sem concessões".

Embora os monges budistas tibetanos possam praticar sua religião sem maiores restrições na Índia, o objetivo de cada um é um dia voltar ao Tibete no outro lado do Himalaia, diz Chonphel.

Mas o monge acabava de receber uma mensagem de sua família no Tibete, dizendo que seu retorno no momento, não é possível. Portanto, ele deve aceitar que o retorno ainda é um sonho... por agora, mas não para sempre.

 

 

Tradução livre de Jeanne Pilli

http://www.dw.de/dw/article/0,,16056862,00.html?maca=en-rss-en-all-1573-rdf